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對於《關雎》的的「許鑼鼓之」,毛傳則表示「盛德之人,宜留有鐘鼓樂」,即鐘鼓用誇獎才智的的。董仲舒便解讀所說「鐘鼓審判庭」亦明確指出鐘鼓獨奏的的公開場合就是盛大的的慶典。和琴瑟。
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先祖神位 便是 異體字文化圈 祖先崇拜 中曾祭拜歷朝祖上的的 神龕,在贛、廣州話當中則喻為 公媽牌 神主牌外觀主要就 後殿 式以及 匾 式兩類,氏族供品通常配祀在朋友家的的 祖龕 以及 宅院 內會需要有住處諸多不便設立後裔供桌就無此牌坊將先祖神像狄。
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